瑟宾节:
“瑟宾”是鄂温克语，意为“欢乐祥和”。瑟宾节是鄂温克族的传统节日。

古时，每逢“瑟宾”节，鄂温克猎人都聚会进行庆祝活动，各部落男女老少都来参加，由部落酋长主持。纯朴的猎人们点燃簧火，围着簧火边歌边舞，祭祀“巴伊安奈”神，还举行盛大宴会。宴会结束后，猎人们继续跳舞，欢乐到第二天黎明。

在16 世纪时，鄂温克人中兴起了“萨满教”，认为“萨满”是“通神者”，可以驱逐病人的邪恶鬼魂。萨满教普及到了各“乌力楞”（氏族），每个氏族都有了自己的“萨满”，从此鄂温克人开始信仰萨满教，以图腾为特征的“瑟宾节”也随之消失。

中华人民共和国成立以后，内蒙古自治区人民政府于1958 年3 月5 日批准恢复了鄂温克族族称，废除了“索伦”、“通古斯”、“雅库特”等别称，鄂温克族实现了族称的统一。经国务院批准于1958 年8 月1 日成立了鄂温克族自治旗。同时，散居在其他各地的鄂温克族分别成立了9 个民族乡。1984 年12 月成立了内蒙古自治区鄂温克族研究会。根据鄂温克族群众的要求和愿望，自治区鄂温克族研究会广泛征求了对鄂温克族节日名称和时间的意见，黑龙江省鄂温克族研究会也参加了讨论。在自治区鄂温克族研究会第三届会员代表大会上，一致通过了“瑟宾”为鄂温克族节日名称，节日时间定为每年的6 月18 日，哲定“彩虹”歌为鄂温克族节日歌，并号召鄂温克族聚居的旗、民族乡（苏木、民族村、嘎查）的干部和群众届时开展节日活动。

白节:
   又称席尼吉勒，意为新年、春节。古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥之色，故称春节为白节。白节在正月初一。过白节是从古代沿袭下来的习俗。元世祖忽必烈在位时，就非常重视过白节。据《马可波罗行纪》所载：“其新年确始于阳历二月，届时大汗及其一切臣属复举行一种节庆……是日依俗大汗及其一切臣民皆衣白袍，至使男女老少衣皆白色，盖其似以白衣为吉服，所以元旦服之，俾此新年全年获福。……臣民互相馈赠白色之物，互相抱吻，大事庆祝，俾使全年纳福。”现在蒙古族亦把白节作为最隆重的节日。腊月三十日晚上，全家即穿上节日盛装，欢聚一堂，拜贺新年，彻夜不眠。通常全家老少先烧香拜佛，然后晚辈向家长献哈达、敬酒、礼拜。初一清晨，家族亲友开始互相拜年，直到正月十五或月底才结束。

独具特色的喀喇沁王府旅游节:
   喀喇沁王府文化旅游节是近年来由赤峰市喀喇沁旗人民政府主办，喀喇沁旗文化体育局、旅游局、民族宗教局和王爷府镇共同承办的重要节庆活动。开始于1998年，举办时间为每年的夏秋之季，活动时间3—5天。
主要活动内容有：蒙古族歌舞、民间艺术展演、参观喀喇沁亲王府及《中国清代蒙古王府历史陈列》、《喀喇沁王府复原陈列》、《喀喇沁右旗王府历史陈列》、《崇正学堂百年校史展》和王府待客、王爷福晋生活礼仪展示、王府雅乐演奏等文化活动和商贸洽谈等活动。
2004年，第四届王府文化旅游节将于八月中旬在王府和锦山镇举办。届时还将举办喀喇沁旗甘苏庙古乐演奏、蒙古式摔跤比赛、射箭比赛、篝火晚会、餐饮娱乐项目和府内的文武庙祭拜等活动。

敖包:
  也称脑包、鄂博，蒙古语"堆子"之意，原是以石块堆成的道路和境界的标记。因为草原广阔无垠，故在游牧交界之所或在辨别方向上垒石为记，谓之曰"敖包"。在漫长的历史发展中逐步演变成了祭祀山神、路神的地方，以祈求平安无事、旅途顺利。人畜充足、条件优裕的人家，有时甚至赶上车，装满石头送到附近的敖包去，以致有些大的敖包石头多达几十立方米之多。

科尔沁艺术节:
   起源于1987年，是集专业、业余、市内、市外多种文化形式为一体的大型文化演出活动。迄今为止，已经成功举办了6次。
第六届艺术节已于2003年10月胜利闭幕。这是市委、市政府在提出打造科尔沁文化品牌、逐步建设“文化大市”目标后举办的首届艺术节。参加本次艺术节的共有市直和各旗县市区的8个专业团队及4个业余团队，演出富有民族特色、地域特点和时代精神的12台节目。特邀中国人民解放军总政歌舞团、北京军区战友歌舞团，著名艺术家彭丽媛、唐杰忠、克里木、耿莲凤等加盟本届艺术节的演出活动，对宣传通辽和打造科尔沁文化品牌，创建文化大市起到了极大的作用。