汉蒙藏相互结合的内蒙古宗教旅游 :

内蒙古地区的藏传佛教分布广泛,具有鲜明的地域特色。藏传佛教建筑在蒙古草原的大量兴建,是自明代阿拉坦汗在板升(今呼和浩特市)修造漠南第一座寺庙——大召之后。经过几百年的地域融合、积淀,成为一种独特的地域建筑文化,是内蒙古地区独有的历史文化遗产.藏传佛教从13世纪后期开始传入蒙古地区。16世纪后期,在阿拉坦汗的倡导和扶持下,佛教在蒙古地区广泛传播起来。经过200余年的发展,藏传佛教已经对蒙古社会的政治、经济、文化领域发展产生了重大影响。而说到内蒙古地区著名的藏传佛教寺院,就不得不提到呼和浩特市的大召寺,和包头市的五当召。

大召寺

大召是呼和浩特市建造的第一座藏传佛教寺庙。数百年来,一直是内蒙古地区藏传佛教的活动中心和中国北方最有名气的佛刹之一。大召,汉名“无量寺”。蒙语称“伊克召”,意为“大庙”。始建于明朝万历七年(公元1579年)。明代称“弘慈寺”,历史上又有“银佛寺”、“大乘法轮召”、“甘珠尔庙”、“帝庙”等多种称谓。清代崇德五年(公元1640年)重修后,定名为无量寺,沿用至今。


 五当召


五当召是一个功能齐全的寺庙。一方面作为佛寺敬佛,讲经,布道,接待朝奉者;另一方面,它又是一座学校,传法,辩经,密修,习经。不但学习宗教还要学习医学,天文,数学,大地测量等缜密学问。并以知识分类为四大学部。各部都有自己的学习区域,清朝时期,遍布内蒙古大草原近千座藏传佛教寺庙中的住持喇嘛大多由五当召派去,或是曾经在五当召学习过,所以这里素有蒙古高原藏传佛教“最高学府”之称。五当召收藏和保存了极为丰富的历史文物,据统计,召内有金、铜、木、泥各种质料的佛像15000多尊。还有大量壁画和唐卡,各殿保存的壁画总面积达1050平方米,居内蒙古召庙壁画之冠。

美岱召

 

但在内蒙古地区,除了这两座著名的寺院,还有一个“特例”,那就是“城寺结合”的黄教寺院——美岱召。美岱召是塞北唯一保存完整的明代城池,是全国独有的历史文化景观。美岱召在明朝嘉靖年间(1565年)是作为蒙古金国的都城所在,是明代蒙古的政治、经济、军事和文化中心。都城东迁后于明万历三十四年(1606年)改建成寺庙,名为灵觉寺,是蒙古草原黄教首寺。它的历史造就形成了今天这种全国独有的建筑风格:城寺合一、政教一体、人佛共居。
另外美岱召还有乌兰夫早期从事革命活动的旧址及萨县抗日游击队活动旧址,是内蒙古黄金旅游线路、红色旅游线路上的重要景点,也是内蒙古地区文化内涵最为厚重的人文景观之一。

 

内蒙古的历史如同悠悠长河,而内蒙古的文化则如河中遗珍,远望与长河浑然一体,近观方知其精美和稀有。其实内蒙古有脉络、有传承的文化不胜枚举,但有许多还在深山、密林中不被人识。也许有些文化已经在飞速的现代化发展进程中慢慢消亡,但我们真心希望,就如敖鲁古雅一样,让更多的民族特色文化可以“走出去”,在受到保护的同时,被更多的人认识,让民族文化的精髓焕发出不竭的活力。